"احمد شلبي" صاحب الكتاب الاسلامي

ماذا تعرف
عن الدكتور أحمد شلبي صاحب كتاب التاريخ الإسلامي

د: أحمد جَابَ الله شَلَبِي ، ـ أحمد
شَلَبِي
( د: أحمد شَلَبِي )
( ( 1333 : 1334 هـ ) /
1915 م - 5 / 1421 هـ = 8 / 2000 م )
دكتور في التاريخ والنُّظُم ( نظم
الإدارة والحكم ) والحضارة الإسلامية .
ولد بإحدى قرى محافظة الشرقية ( بمصر
)، وتلقى تعليمه الأولى بكتاب القرية فحفظ القرآن الكريم ، التحق بالمعاهد
الأزهرية ، وتخرج بدار العلوم ( بالقاهرة ) سنة 1945 ، وحضل على دبلوم في التربية وعلم النفس ،
كما حصل على درجة الماجستير من " جامعة لندن " ، والدكتوراه من
"جامعة كمبردج " بإنجلترا.
عمل مدرسا بدار العلوم ( جامعة
القاهرة )، ومديرا للمركز الثقافي المصري بأندونيسيا سنة 1955 ( لست سنوات )،
وأستاذا مساعدا بدار العلوم سنة 1956 ، فأستاذا ورئيسا لقسم التاريخ الإسلامي
والحضارة الإسلامية بدار العلوم سنة 1961 . كما قام بالتدريس بجامعات الباكستان
وماليزيا وأندونيسا.
وكان عضوا بالمجلس الأعلى للشئون
الإسلامية ، وعضوا بالمجلس الأعلى للثقافة ، وبالمركز العالمي للسيرة والسنة ،
وعضوا باليونسكو .
له عدد من الكتب الإسلامية باللغات
العربية والإنجليزية والأندونيسية ( وله بها 16 كتابا )، أبرزها: ( موسوعة ) " التاريخ الإسلامي
"، وله مقالات في عدد من الدوريات وأحاديث في التلفاز والإذاعة ( خاصة في
إذاعة القرآن الكريم بمصر )، وشغل رئيس تحرير ( مجلة ) الزهراء ( الصادرة عن جمعية
الدراسات الإسلامية ، عن معهد الدراسات الإسلامية ، التابع لجامعة الدول العربية ،
القاهرة ) ( مثلا : السنة الثالثة ، العدد الأول : 5 / 1407 = 1 / 1987 ).
حصل على وسام الجمهورية ( من مصر )
سنة 1983 ، ووسام العرقة من أندونيسيا سنة 1984 ، ووسام العلوم والفنون سنة 1988.
وهو واحد من صِغار من تربوا على فكر
المستشرقين فأشربه وردده بكل ما فيه من بلايا وجهالات ، ومؤلفاته وفكره صدى
لكتاباتهم وجهالاتهم ، فيها إنكار للصحيح من السُّنَّة ، وطعن في الصحابة ، وغير
ذلك ، وكتاباته تفتقر إلى التحقيق العلمي والدراية بعلم الحديث وأصوله ، وإنما
يحتكم إلى التمييز العقلي فحسب ، مع اعتداد بالنفس وتعال وثقة زائدة بنفسه في غير
محلها ، فلم يُعْرَفْ عنه تواضع العلماء وإخباتهم للحق ( وما كان من العلماء أصلا
ولا في تخصصه ).
كان يُنكر إسراء النبي صلى الله عليه
وسلم إلى المسجد الأقصى وكذا المعراج ويتأول نصوص الإسراء وينكر روايات المعراج
والبراق وإن كانت في صحيح البخاري ، وكذا خروج المسيح الدجال والمهدي ... ، وفي
موسوعته في التاريخ الإسلام طعون في الصحابة مثل عبد الله بن الزبير وغيره ، ومنها
طعنه في المؤرخين المسلمين بأنهم كتبوا تاريخ الدولة الأموية في عصر العباسيين
فجاروا العباسيين في ظلم الأمويين (2) ( وهو بهذا يطعن في الأئمة الكبار الأجلة من
المؤرخين ابن جرير الطبري والخطيب البغدادي وابن الجوزي وابن كثير وغيره )، وكان
يطعن في "صحيح البخاري " ويعتقد بوجود الموضوع من الحديث فيه .
** آثاره :
* التأليف :
- « أبو بكر الصديق حياته وعصره والمشكلات
التي واجهها ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون
بالجنة )
- « أبو عبيدة ابن الجراح ». ( مجموعة :
المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون بالجنة )
- « الإسراء والمعراج : دراسة تصحيح
للقضاء على الشطحات والخيال ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . من السيرة النبوية
العطرة )
- « الإسلام والقتال : هل انتشر الإسلام
بالقوة أو بالدعوة ؛ غزوة بدر ودراسات جديدة عنها ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية
لكل الأعمار . السيرة النبوية العطرة )
- « الإسلام وعقيدة التشريع الروحي »^.
- « تاريخ التربية الإسلامية »^.
- « تاريخ التعليم الإسلامي »^.
- « تاريخ المناهج الإسلامية . مناهج
التعليم في صدر الإسلام . انحرافاتها في عصور الظلام . وجوب تصححها ». ( ضمن :
موسوعة النظم والحضارة الإسلامية )
- « تعليم اللغة العربية لغير العرب ».
- « التفسير الميسر للقرآن الكريم »^.
- « تمييز العرب والإعجاز البلاغي للقرآن
». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « توجيهات طبية يقدمها الرسول . مكرمات
للرسول . الرسول والمنافقون ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . السيرة النبوية
العطرة )
- « الحكومة والدولة في الإسلام »^.
- « خصائص القرآن والأصول التي جاء بها
لخير الناس في الدنيا والآخرة ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « دراسات من القصص في القرآن الكريم :
قصة أصحاب الكهف ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « رحلة حياة : مشاهد وتجارب مثيرة
وهادفة »^.
- « الرسول بين أصحابه . الرسول يربي
الفرد المسلم . الرسول يربي المجتمع الإسلامي . أخلاق إسلامية تميز بها الرسول ».
( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . السيرة النبوية العطرة )
- « الرسول الداعية . الرسول يربي العلماء
والدعاة ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . السيرة النبوية العطرة )
- « الزبير بن العوام ». ( مجموعة :
المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون بالجنة )
- « سعد بن أبي وقاص ». ( مجموعة :
المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون بالجنة )
- « سعيد بن زيد بن عمرو ». ( مجموعة :
المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون بالجنة )
- « السياسة والاقتصاد في التفكير
الإسلامي »^.
- « طلحة بن عبيد الله ». ( مجموعة :
المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون بالجنة )
- « عبد الرحمن بن عوف ». ( مجموعة :
المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون بالجنة )
- « عثمان بن عفان حياته وعصره . الفتنة
التي أدت إلى قتله ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون
بالجنة )
- « العلاقات الدولية في الفكر الإسلامي :
عرض للعلاقات بين المسلمين وغير المسلمين ... »^.
- « علي بن أبي طالب ». ( مجموعة :
المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون بالجنة )
- « عمر بن الخطاب شخصيته والتوسع
الإسلامي في عصره ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . العشرة المبشرون
بالجنة )
- « فتح مكة والعوامل التي ساعدت عليه .
غزوة حنين والطائف . غزوة تبوك . الفترة الأخيرة في حياة الرسول ». ( مجموعة : المكتبة
الإسلامية لكل الأعمار . السيرة النبوية العطرة )
- « الفكر الإسلامي منابعه وآثاره » .
- « في قصور الخلفاء : دراسة تاريخية
ونفسية للعصر العباسي الأول »^.
- « قصة إسماعيل عليه السلام ». ( مجموعة
: المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « قصة الرجلين والجنتين . قصة ذي
القرنين ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « قصة عزير . قصة أيوب عليه السلام ». (
مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « قصة قارون . قصة أصحاب الأخدود ». (
مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « قصة موسى والخضر . قصة أصحاب الجنة ».
( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « قصة يُوسُف عليه السلام ». ( مجموعة :
المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « قواعد اللغة العربية والتطبيق عليها ».
- « كيف تكتب بحثا أو رسالة . دراسة
منهجية لكتابة البحوث وإعداد رسائل الماجستير والدكتوراه »^. ( كتبه لطلاب
الدراسات العليا بالجامعة )
- « المجتمع الإسلامي : أسس تكوينه ،
أسباب تدهوره ، الطرق إلى إصلاحه »^.
- « محمد قبل البعثة ». ( مجموعة :
المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . السيرة النبوية العطرة )
- « معلومات مهمة عن القرآن الكريم :
طريقة الوحي ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . دراسات قرآنية )
- « مقارنة الأديان ». ( 4 أجزاء )
- ( مجموعة ) « المكتبة الإسلامية لكل
الأعمار ».
- « من غاز حراء إلى غار ثور . قصة
الإسلام في مكة ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل الأعمار . السيرة النبوية
العطرة )
- « موسوعة التاريخ الإسلامي والحضارة
الإسلامية : دراسة تحليلية شاملة في عشرة أجزاء لتاريخ العالم الإسلامي كله ، من
مطلع الإسلام حتى العهد الحاضر ، مع دراسة الجوانب الحضارية التي أسهم بها
المسلمون في ترقية العمران وتطوير الفكر البشري ». ( 10 أجزاء )
- « موسوعة الحضارة الإسلامية ». ( 10 أجزاء )
- « الهجرة للمدينة ووسائل الاستقرار بها ». ( مجموعة : المكتبة الإسلامية لكل
الأعمار . من السيرة النبوية العطرة )
* الترجمة :
- ترجمة : « الفكر الإسلامي منابعه
وآثاره »^ / م. م. شريف ( ترجمة وتعليق : أحمد شلبي ).
* مقالات :
مقالات كثيرة ، منها مثلا :
- مقال ( الإسلام وحركات الإرهاب ) نشر
ضمن كتاب " رأي الدين في إخوان الشيطان " ( إصدار المجلس الأعلى للشئون
الإسلامية ، مصر ) ص 28 : 31. ( الصادر في الهجوم على جماعة الإخوان المسلمين عام 1965 م، بعد
اعتقال عبد الناصر لهم )
- مقال ( الإمام الباقوري فكر وسيرة )
نشر في م. الزهراء ( القاهرة ) 1 / 1987 ( العدد 1 ) / 15 : 24 . ( وفي ص 15 : 23 معلومات عن أحمد شلبي ،
وفيها يقرر اعتقاده أن المسيح لم يُرفع إلى السماء حيا بل بعد نجاته من الصلب مات
، كما يقرر أنه ينكر وجود البراق – في قصة الإسراء والمعراج - ، وينكر قصة تردد
النبي في المعراج بين موسى وربه عند فرض الصلوات ، كما ينكر المسيح الدجال ،
والمهدي وان الربا هو ما كان عند الحاجة ، وأن في صحيح البخاري أحاديث تحتاج
لتنقية – بل لعله يريد أنها موضوعة فليراجع - )
- مقال ( باب التاريخ والحضارة : مع
الدولة الإسلامية وهي تتكون وتتسع وتزدهر ) نشر في م. الزهراء ( القاهرة ) 1 /
1987 ( العدد 1 ) / 111 : 124 .
** المصادر :
- أحمد شلبي : مقال ( الإمام الباقوري
فكر وسيرة ) نشر في م. الزهراء 1 / 1987 ( العدد 1 ) / 15 : 23 ( معلومات عن أحمد شلبي ، وفيها يقرر
اعتقاده أن المسيح لم يرفع إلى السماء حيا بل بعد نجاته من الصلب مات ، كما يقرر
أنه ينكر وجود البراق – في قصة الإسراء والمعراج - ، وينكر قصة تردد النبي في
المعراج بين موسى وربه عند فرض الصلوات ، كما ينكر المسيح الدجال ، والمهدي وان
الربا هو ما كان عند الحاجة ، وأن في صحيح البخاري أحاديث تحتاج لتنقية – بل لعله
يريد أنها موضوعة فليراجع - )
- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية (
القاهرة ) : رأي الدين في إخوان الشيطان ص 28 : 31 ( مقال " الإسلام وحركات
الإرهاب " في ذم جماعة الإخوان المسلمين والطعن فيهم . وقد صدر الكتاب سنة
1965 عن المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - الهيئة الإسلامية الرسمية في مصر - إثر
ضرب جمال عبد الناصر للإخوان المسلمين بعد حادث المنشية . وأكثر ما في الكتاب نشر
إما تقية أو مجاراة للحاكم أو نفاقا ، وربما كان بعضه جهلا بحقيقة الحال )
- الهيئة العامة للاستعلامات ( وزارة
الإعلام ، مصر ) : الموسوعة القومية للشخصيات المصرية البارزة ( ط1 : 1989 ) ص 32.
( 65 ) . ( ترجمته ) .
- الهيئة العامة للاستعلامات ( وزارة
الإعلام ، مصر ) : الموسوعة القومية للشخصيات المصرية البارزة ( ط2 : 1992 ) 1 /
65. ( ترجمة مطابقة لما في الطبعة الأولى للموسوعة )
- أنور الجندي : مفكرون وأدباء من خلال
آثاره ص 61 : 66 . ( ترجمته ) ( تنبيه : هذا الكتاب وضعه مؤلفه في فترة ما قبل توجهه الفكري
الإسلامي النقي ، وهو ما يُعَبِّرُ عنه بالأصالة الفكرية ، فتقييمه للشخصيات فيه
ليس على أساس الميزان الإسلامي )
- حسين بدران ( وآخرين ) : الثبت
الببليوجرافي للأعمال المترجمة 1956 : 1967 ص 5 ، 715 – الفهرست
- دار الكتب المصرية ( مصر ) : التاريخ
العربي قائمة ببليوجرافية ( 904 ( كتابه : الحكومة والدولة ... )، 1045 ( كتابه : السياسة
والاقتصاد ... )، 1201 و 1202 ( كتابه : تاريخ التربية الإسلامية
) ، 1978 ( ترجمته لكتاب : الفكر الإسلامي منابعه ... ) ، 1984 و 1985 ( كتابه : المجتمع
الإسلامي ... ) ، 3199 و 3200 و 3427 ( كتابه : التاريخ
الإسلامي والحضارة الإسلامية ) ، 3448 ( كتابه : في قصور الخلفاء ... ) )
- دار الكتب المصرية : دليل الكتاب المصري
سنة 1983 ، الملحق 1: ص 301 ( _ كما في فهرست الكتاب )
- دار الكتب المصرية : دليل الكتاب
المصري سنة 1983 ، الملحق 2 ( 201 ) ( كتابه : تمييز العرب ... )، 204 ( كتابه : خصائص القرآن ... )،
231 ( كتابه :
معلومات مهمة ... )، 264 ( كتابه : دراسات من القصص في القرآن ... )، 271 : 276 ، 380 ، 381 ، 387 ، 392 : 398 ، 400 ، 404 ، 408 ، 412 ، 419 ، 895 ، 1524 ، 1525 ، 1554 ، 1556 ، 1557 ، 1565 ، 1568 ، 1570 ، 1573 ، 1574 )
- دار الكتب المصرية : دليل الكتاب
المصري سنة 1983م ( 55 ، 8579 ، 8756 ، 17039 ، 17372 ، 17301)
- سعيد جودة السحار : موسوعة أعلام
الفكر العربي 3 / 106 . ( ترجمة فيها إطراء بالغ في غير محله ) ، رسم لصورته بريشة
جمال قطب 1 /107.
- كريمان حمزة : لله يا زَمْرِي ص ؟؟؟
- كلية دار العلوم : تقويم دار العلوم 2
/ 135 . ( ترجمته ، صورته )
- موسوعة عنبر ص 79 : 80 . ( ترجمته )
* دوريات ( غير محددة الكاتب ) :
- ص. أخبار العالم الإسلامي ( مكة
المكرمة ) 20 / 5 / 1991 / 5 . ( حوار صحافي معه حول تاريخ الأقليات المسلمة في
دول العالم )
- م. الاعتصام ( القاهرة ) ( السنة 34 /
4 ) / 38 / 2 ( رأيه في الحجاب : سألته طالبة عن كونها تصلي وتصوم ولا تعصي الله لكنها لا تلبس
الخمار ، فقال لها : معلهش مش مهم ، إن الحسنات يذهبن السيئات ).
- م. الفيصل ( الرياض ) 9 / 1986 ( 114
) / 37 . ( ترجمته )
- م. الكشاف الإسلامي ( نيقوسيا ، قبرص
) 1 / 3 / 24 ( 468 : 470 ) ، 2 / 5 / 29 ( 540 : 541 )
* ابنته : سهير شلبي ( مذيعة في التلفاز
المصري )
* مرفق :
- صورته ( رسم بريشة جمال قطب . عن
" موسوعة أعلام الفكر العربي )
__________ حاشية أبي الفداء _________
(1) هذا أحمد شلبي بإنصاف كما عرفه
الكثيرون ، ما جاوزت - والله أعلم - الحقيقة قدر أنملة ولا تحاملت عليه ولا غمطته حقه، وقد كنت من
طلابه بدار العلوم ، وممن حضر له محاضراته بها وأُشهِدُ الله أني حضرت واقعة تخصه
رأتها عيناي ووعاها قلبي وذلك حين كان يحاضر في العام الدراسي 1978 - 1979 في
المقر القديم لدار العلوم بالمنيرة ( بالقاهرة )، وكانت محاضرته في المدرج الكبير
في الكلية ، وكان يدرس آنذاك الجزء الأول من موسوعته ( التاريخ الإسلامي ) والخاص بالسيرة
النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ، وكان كعادته كلما جاء ذكر رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول ( محمد ) بكل
صفاقة ، فيقول : ( قال محمد ) و ( فعل محمد ) و ( ذهب محمد ) ... إلخ ، وكان لا يذكر الصلاة والسلام
عليه أبدا ، ويومئذ شهدته بعيني رأسي حين قامت طالبة لتقول له ( أنت تقول ... كذا
وكذا ) تريد أن تناقشه في رأي طرحه يومئذ ، وهنا ثار أحمد شلبي ثورة عارمة وقال
لها : "ما أَنْتَ هذا ! أين الأدب ! لماذا لا تقولين حضرتك ... سيادتك ...
" ( أو نحو هذه الألفاظ التي تلفظ بها آنذاك ).
فلقد كان فخورا مغرورا ، ولا أتهمه في
جهالاته بالتعمد ولكني أجزم بجهله البَيِّن ، والمقام لا يتسع للإطالة . ولما مات
صار نسيا منسيا .
(2) سمعته بنفسي يردد هذا في محاضرة له
بدار العلوم . وهو ترديد لمزاعم المستشرقين .

_________

شكرا لك على هذه المعلومات المهمة جزاك الله خيرا

شكرا لك

"احمد شلبي" صاحب الكتاب الاسلامي

"احمد شلبي" صاحب الكتاب الاسلامي

رد: "احمد شلبي" صاحب الكتاب الاسلامي

رد: "احمد شلبي" صاحب الكتاب الاسلامي