تعدد الزوجات وحل مشكلة العنوسه مع او ضد

التعدد حل لمشاكل شببنا ولن تقوم امتنا الاسلامية الا بالعودة لشرع الله

انا مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
تعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدد
الزوجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات
طاعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
للــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

أشكرك أختي بارك الله فيك

أشكرك أخي محمد بارك الله فيك

السلام عليكم, انا جديد في هذا المنتدى و لما جبت بساتينه الفياحة بالمعرفة و الفائدة شد اتباهي هذا الوضوع لما اصبح له من وقع قراع في المجتمع.
ان تعدد الزوجات امر يوجب تقوى الله لانها ركاز التوازن و العدل فيه,فالرجل يجب عليه ان يتقي الله في زوجته الاولى فلا يجب عليه ان يراها بعين الازدراء و المنقصة فهي التي امضت معه عمرا طويلا فقد راى منها كثيرا مما سره,فعليه ان يبقى نظره اليها دائما مملوءا بالحب و الوفاء لما سبق لهما من حياتهما الزوجية.
كما ان الزوجة يجب عليها ان تتقي الله في زوجها و تعلم و تعتقد ان هذا الامر قد اباحه الشرع ,بل قد يكاد يكون واجبا لما اصبح عليه المجتمع من فتن تفننت فيها النسوة في هذا الزمان حتى اصبحنا لا ندري اذا كان هذا لباس المراة في الشارع فكيف يكون لباسها في البيت.
و لو ان امراة لبست(بضم اللام) نفس الرجل لكان لها تصرف .....
ثم ان على الزوجة الثانية ان تتقي الله في كليهما, فلا تتعب زوجها بامورلا اصل و ان كان فالصبر خير,كما يجب عليها ان تحسن معاشرة ضرتها فلا تشعل فيها نار الغيرة و الحقد و تظهر لها محاسنها توهمها بانها اجمل منها,فان ذلك لن يدوم لها .
اذا فتعدد الزوجات يجب ان ينبني على تقوى الله و على غايات شرعية يراعي فيها الاطراف خوف الله و الحب في الله و مرضات الله.
هذا و الله اعلم ,فما كان من صواب فمن الله و ما كان من خطا فمن نفسي و من الشيطان.و السلام عليكم.

أشكرك على الطرح بارك الله فيك

سلام
يا اخي انا لا اشاطركم في الراي لا تضنوا انني انانية ولكن الله غالب اعرف ان تعدد الزوجات يحل مشكلة العنوسة.انا لست انانية بل في هدا الموضوع انا اكبر انانية .هدا طبعي الله غا لب .انا وحيدة عند والدي لا اريد شخصا اخر يزاحمني مع احترامي لكل العوانس

اختي اشكرك على صراحتك و عند طرحي للموضوع كنت اتوقع هذا النوع من الردود
و ربما رايك هذا مبني على طريقة تربيتك من الصغر لكن الموضوع حساس جدا و يجب احكام العقل فيه قبل العاطفة و شكل التربية
اشكرك كثيرا اختي و تقبلي تحياتي

انا مع الفكرة لكن بعد ان نزوج عزابنا من الشباب وشكرا

انا ضد لان الزمن الذي نحن نعيشه صعب فاذا تزوج احد اربعة ولم يكن عادلا بينهم فانا ضد واذا تزوج عشرة وكان عادلا بينهم فانا مع تعداد الزواج

انا لاأقبل الفكرة......و ان كان للزوج حق في زوجة ثانية لاي سبب فانا معه و لكن في هذه الحالة ساخرج من الصورة و هو حر

]

فهذا موضوع حساس للغاية ليس من الناحية الشرعية أتكلم بل من الناحية الاجتماعية وكذلك المؤسساتية قد يتساءل أحدنا كيف ذلك ؟

فأقول وعليه التكلان ان قضية التعدد لم تكن يوما ما مشكلة في مجتمعنا الأول وأقصد عند أجدادنا وأباءنا الذين قضوا (اي ماتوا) ولاعند سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين وتابع التابعين ولاحتى عند أهل القرون المتأخرة بل هو مشكل مستحدث اي (بدعة) وأصل هذا المشكل انما أدخل علينا على حين غفلة من علماءنا وحكامنا
فأتي به الغرب من جملة ماأتي به من ترهات وخزعبلات وقذورات كانت في مجتمعاتهم التي كان يسودها أنذاك (قانون الغاب ) فسلطوها على أفراد هذه الأمة عندما حكموابلاد المسلمين وعاثوافيها فسادا فانضم الى هذا العدو أنذاك مجموعة من بني جلدتنا كانوا يحسببون على العلماء فسايروا هذا العدو في كل مايفعل باسم الدين والشرع طبعا و الشعوب المهزومة مجبولة على تقليد مستعمريها أستغفر الله مستدمريها ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (...لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذوة حتي لودخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه... وفي رواية آخري لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع)

فالتعدد ياعباد الله متي هوجم وأعلن عنه الحرب ؟ الابعد ماأعلنت اليهود والنصارى الحرب عليه فهم يعلمون أن المجتمع الاسلامي رقم صعب فأتوه من ناحية المرأة

فمرة باسم الحرية ومرة باسم المساواة ومرة باسم الخروج بالمرأة من القرون الوسطي ونحن المسلمين ليس لدينا أى مشكل اتجاه القرون الوسطي فقد كانت حضارتنا مزدهرة على أشدها أنذاك بينما هم كانوا في ظلام دامس لايفرقون بين الحق والباطل فياسبحان الله على الذين يقلدون الغرب في كل مايقول ويفعل ولو كان كفرا بواح
ان كثيرا من الناعقين والناعقات في هذا الزمن ممن تسلموا مناصب عالية لايدخرون جهدا في محاربة الاسلام والمسلمين فمرة هذا دكتور يهاجم السنة اوحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ممثل يفتي بجواز كشف شعر المراة للأجانب وهذا مؤرخ يجيز شرب الدخان في نهار رمضان ويقول انه ليس بمفطر و هذه تجيز الصلاة للمرأة في الملابس الضيقة وهذه تصلى بالناس رجالا ونساءا بينما الشرع واضح وضوح الشمس في كبد السماء في هذه المسائل فنسأل الله العافية وأن يرد هذه الأمة الى طريق الجادة انه ولى ذالك والقادر عليه
فالتعدد جائز شرعا وعرفا وفي مجتمعنا هو ليس بغريب فان الرجل يستطيع التعدد ان كان قادرا عليه بل ان بعض المجتمعات التي تحارب التعدد تجد مدن وولايات بأكملها فيها هذه الظاهرة ومتجذرة في مجتمعهم مثل بعض الولايات من ولايات المتحدة الأمريكية والقانون يحميهم ويعترف بالتعددية رغم أن ساسة هذا البلدالموقر لايدخرون جهدا في محاربة التعدد الذي جاء به الاسلام فياسبحان الله كما قال تعالى يحلونه عاما ويحرمونه عاما........ الآية) بينما أذنابهم من بني جلدتنا فهم أشد عداوة من الذين من وراء البحار وكما يقول المثل العامي ( أضرب العزري وماتضربش مولاه) ولى وقفة آخرى باذن الله تعالى من الناحية المؤسسساتية في أقرب وقت ان شاء الله
فهذه الناحية الاجتماعية والى موعدالقادم أترككم في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته عبد الحكيم يتبع