الاسم الممنوع من الصرف

********************
يقسم الاسم إلى قسمين من حيث الحركة والتنوين على آخره :
1 ـ اسم ممنوع من الصرف ( التنوين ) أي لايلحق آخره التنوين رفعا ونصبا وجرا , بل يرفع بضمة واحدة وينصب بفتحة واحدة ويجر بفتحة نيابة عن الكسرة
( عدا حالتين : أن يكون معرفا بأل , أو مضافا إلى ما بعده )
2ــ اسم منوّن , ويكون خلاف الحالات التي يأتي فيها الاسم ممنوعا من الصرف
وقد قسم علماء النحو الاسم الممنوع من الصرف إلى ثلاثة أقسام:
1ــ اسم العلم الممنوع من الصرف
2ــ الصفة الممنوعة من الصرف
3ــ ماليس علما وليس صفةً
1ــ اسم العلم الممنوع من الصرف ( اسم العلم هو الاسم الذي يطلق على إنسان أو حيوان أو جماد , كأن نسمي هرّة: جميلة أو حلوة , وكأسماء الجبال والأنهار )
ويمنع اسم العلم من التنوين ( الصرف ) في ستة مواضع :
1ــ أن يكون في آخره ألف ونون : عدنان ــ مروان ــ مهران .....
جاء مروانُ ــ رأيت مروانَ ــ مررت بمروانَ
2ــ أن يكون على وزن ( فُعَل) : عمر ــ مضر ــ زحل
هذا عمرُ ــ أحبّ عمرَ ــ التقيت بعمرَ
وقد أحصى العلماء هذا الوزن بالكلمات التالية ( عمر , زفر ,زحل , ثعل ,جشم , جمح , قزح , دلف , عصم , جحى , بلع , مضر , هبل , قثم ,هذل )
3ــ أن يكون اسما لعلم مؤنّث تأنيثا لفظيا ( اسم لعلم مذكر لحقت بآخره تاء التأنيث )
طلحة ــ عبيدة ــ عنترة ــ معاوية ........
أو يكون اسم علم مؤنث تأنيثا معنويا ( اسم لمؤنث حقيقي لاينتهي بتاء التأنيث المربوطة ) : سعاد ــ رباب ــ وداد ........
أو يكون اسم علم مؤنث تأنيثا لفظيا ومعنويا ( اسم علم مؤنث تلحق بآخره تاء التأنيث المربوطة ) : فاطمة ــ خديجة ــ عائدة.......
وما كان على ثلاثة أحرف ساكن الوسط ( دعد , هند , جُمل ) فيجوز منعه من الصرف ويجوز صرفه , والصرف أولى
فإن كان الثلاثي ساكن الوسط أعجميا وجب منعه من الصرف ( حمص , روز , نيس )
وأسماء القبائل مؤنثة وفيها وجهان : المنع والصرف , فإذا أردت القبيلة منعتها من الصرف( زرت تميمَ) القبيلة , ( زرت تميما ) أي بني تميم , حذفت المضاف وأقمت المضاف إليه في محله من الإعراب
4ــ أن يكون اسم العلم أعجميا ( ليس مشتقا من اللغة العربية ) :
دمشق ــ حلب ــ مصر ــ افغانستان ......
5ــ أن يكون اسم العلم مركبا تركيبا مزجيا ( هو عبارة عن كلمتين ركبتا بحيث أصبحتا كلمة واحدة:
حضرموت ــ كفر سوسة ــ هاني بعل .......
6ــ أن يكون اسم الفعل على وزن الفعل ( يصلح أن تكون اسما أو فعلا ) :
أحمد ــ يزيد ـــ يشكر ــ شَمّر
وذكر الشيخ مصطفى الغلاييني في كتابه ( جامع الدروس العربية ) حالة سابعة , وهي : أن يكون علما مزيدا في آخره ألف للالحاق : أرطى , ذفرى , إذا سمّي بهما ,لإلحاق وزنهما بجعفر
2ــ الصفة الممنوعة من الصرف , ولها أربع حالات :
1ــ أن تكون الصفة على وزن ( فعلان مؤنثه فعلى )
عطشان , عطشى ــ ظمآن , ظمأى .....
كنت عطشانَ إلى الماء ــ رأيت عطشانَ ــ مررت بعطشانَ
فإن، كان مؤنث هذا الوزن على وزن ( فعلانة ) لم يمتنع من الصرف : ندمان , ندمانة
2ــ أن تكون الصفة على وزن ( أفعل )
أحمر , أكبر , أصغر , أحسن ......
3ــ ماجاء من الأعداد على وزني ( مَفعل , فُعال) من واحد إلى عشرة فقط
موحد , أُحاد ــ مثنى, ثناءــ مثلث ,ثلاث
4ــ كلمة ( أُخَر ) وهي جمع مفردها ( أخرى)
3ــ ماجاء من غير البابين السابقين ,:
1ــ ما كان من صيغ منتهى الجموع , ولها أوزان كثيرة , أشهرها :
أ ــ مفاعِل : مساجد , مدارس ...
ب ــ مفاعيل : مصابيح , مواويل , مفاتيح .....
ج ــ فعائل : خمائل , جدائل .....
دــ فواعل : قوارب , فوارس , خواتم .....
هـ ــ أفعلاء : أصدقاء , أقرباء ....
وــ فُعلاء : دخلاء , نزلاء .....
2ــ إذا كان اسما لغير علم مختوما بألف التأنيث الممدودة :
صحراء ــ حسناء ــ بيداء ــ هيفاء .......
أو ألف التأنيث المقصورة : حبلى , صغرى , كبرى
*** يعرب الاسم الممنوع من الصرف بالضمة في الرفع , وبالفتحة في النصب وبالفتحة نيابة عن الكسرة في الجر, ويجر بالكسرة إذا جاء معرفا بأل أو مضافا الى مابعده :
في صحراءِ العرب كثبان رملية ـــ في الصحراءِ ....
***ملاحظة : يجوز صرف ماحقّه أن يكون ممنوعا من الصرف في الضرورات الشعرية .