ليس دفاعا عن العيد شريفي منقول للامانة

توضيح قضية العيد شريفي وتوحيد الربوبية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي
حتى لا نظلم نفوسا بريئة في هذه الأزمنة التي تنتقص الأرض فيها من أطرافها
أردت بيان مسألة في الحقيقة لا تحتاج إلى بيان
لكن لعل وعسى أن . . .
المسألة في الحقيقة هي من مسائل التوحيد المتفق عليها عند أهل السنة
ألا وهي أن توحيد الألوهية لن يصفو عند من كان لديه شرك في الربوبية
قال شيخنا الفاضل العيد بن سعد شريفي ان صفاء وتحقيق توحيد الالوهية مبني على توحيد الربوبية [ والأسماء والصفات ]
لكن إخواننا هولوا عليه لما قالها وأرادوا أن يقيموا الدنيا حوله ولا يقعدوها . . لماذا ؟ لأنهم مساكين جهال
فأصبحت أقول في نفسي : أليس ما قاله الشيخ العيد هو عين ما تعلمناه منذ السنوات العديدة الماضية ومن قبل أن نعرف الشيخ العيد نفسه ؟؟
الجواب هو : نعم .
فقد قال - حفظه الله - :[color=green]نسب صفات القادر إلى عبد القادر - يعني لا يعرف توحيد الربوبية ويشرك فيه - فإنه بالضرورة سيطلب من عبد القادر ما لا يجوز طلبه إلا من القادر - يعني تجده يشرك بالله في الألوهية - ؛ ومعظم الناس عندنا حالتهم هي تلك ؛ إذن يجب التركيز على توحيد الربوبية من أجل ذلك النقص الواقع في تحقيقها عند عامة الناس ]
فعابوا عليه ذلك وأنكروه عليه
كأنهم يريدون الحكم عليه بالأشعرية أو جعله متعاطفا معها
أو شيئاً آخر في نفوسهم
فبين لهم أنه ما قال بالتركيز على الربوبية إلا من أجل ذلك النقص المشار إليه
ولكنهم . . .
* * *
ثم سجل ذلك الشريط الذي وضح فيه قصده مع الشيخ عبد المحسن العباد الذي أقره على كل ماقاله وقال له أنت مصيب فدافع عن نفسك وبين للناس يعني دافع عن نفسك
إلا أنه نهاه عن color=green]التركيز على الربوبية ] فامتثل لنصحه ولم يعد يقولها
وسجل شريطاً أو أكثر بين فيها مراده الذي أقره عليه الشيخ العباد
لكن إخواننا هداهم الله كأنهم لا يفهمون اللغة العربية لا يزالون يقولون أنه أخطأ في مسألة الربوبية
ولا يزالون ينكرونها عليه إلى سنة 2008 م فالله المستعان
. . .
هذه هي حقيقة هذه القضية
. . .
نسأل الله السلامة والعافية وسلامة صدورنا وقلوبنا من الغل والحسد والبغضاء والتعامي على رؤية الحق حقاً